نصرمن الله و فتح قریب و بشر المومنین

با سلام و درود بر همه عزیزان

یکی از نشانه ها و تحولات مهم عصر ظهور ، حرکت پرچم های سیاه می باشند  که به طور قابل ملاحظه ای مورد توجه محققین آخرالزمان و منتظران ظهور در جای جای سرزمین های اسلامی قرار دارد ، بیشتر توصیفات روایات در مورد این پرچم ها حالت تمجیدی و حمایتی داشته و مسلمانان عصر ظهور را به یاری این پرچم های فرا می خواند ، هرچند برخی روایات نیز به تقبیح آنها و لزوم کناره گیری و برحذر بودن از این پرچم ها فرمان می دهد.

در این مقاله در ابتدا با ذکر اکثر روایات وارده در باب پرچم های سیاه ، حقایقی که پیرامون آنها از لسان روایات وارد شده را مرور کرده و در ادامه احتمال ارتباط شگفت انگیز پرچمی که در آغاز حرکت سیدخراسانی برافراشته خواهد شد با پرچم اسرارآمیز امام مهدی(عج) را خواهیم دید. همچنین انواع پرچم های سیاه ذكر شده در روایات شریف را مورد بررسی قرار داده و خواهیم دید كه ائمه اطهار(ع) با احادیث شریف علاوه بر بشارت برافراشته شدن پرچم های سیاه سپاه سیدخراسانی از برافراشته شدن پرچم های القاعده و طالبان در افغانستان و عراق خبر داده و آن را مذمت كرده و لعن فرموده اند.

بخشی از روایات پرچم های سیاه در  مجموعه روایات عصر ظهور :

1- وقتى كه دیدید از طرف مشرق بیرقهاى سیاهى نمایان شد فارس را اكرام كنید، زیرا كه دولت ما در میان آنها است. ملاحم و الفتن ص 16

2- وقتى كه بیرقهاى سیاه خارج شوند اول آنها فتنه و وسط آنها ضلالت و گمراهى و آخر آنها كفر خواهد بود. فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، باب 47 ص: 21

3- وقتى كه بیرقهاى سیاهى از طرف مشرق بیاید و بیرقهاى زردى از طرف مغرب بیاید تا در وسط شهر شام یعنى دمشق با یك دیگر ملاقات نمایند موقع بلاء خواهد بود.

ملاحم و الفتن ص 70

4- سفیانى داخل كوفه خواهد شد و سه روز اهل كوفه را اسیر میكند و شصت هزار از اهل كوفه را خواهد كشت و (18) شب در كوفه اقامت مینماید كه اموال آنها را تقسیم كند، تا اینكه بیرقهاى سیاهى (براى اخذ بیعت) بسوى مهدى علیه السّلام روانه میكند فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، باب 91 ص: 34

5-در آن وقت لشكرى با پرچم هدایت بیرون آمده لشكر سفیانى را دنبال میكنند تا بآنها میرسند و تمام آنها را بقتل میرسانند. بطورى كه یك نفر از آنها را باقى نمیگذارند كه خبرى از آنها ببرد! و اسیران و آنچه بغارت برده‏اند، از آنها میگیرند.
مهدى موعود-ترجمه جلد سیزدهم بحار، متن، ص: 954

6-  بیرق سیاهى از بنى عباس خروج میكند آنگاه از خراسان بیرقهاى سیاهى خروج میكنند كه كلاه آنها سیاه و لباسشان سفید خواهد بود. جلو آنها مردى از (بنى) تمیم است كه آن را شعیب بن صالح یا صالح بن شعیب میگویند، اصحاب سفیانى را شكست میدهد تا اینكه وارد بیت المقدس شود و سلطنت آن را براى مهدى علیه السّلام مسخر نماید و سیصد نفر از شام بسوى او حاضر خواهند شد. بین خروج آن و بین اینكه تسلیم امر مهدى علیه السّلام شود هفتاد و دو ماه خواهد بود.
فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، باب 92 ص: 35

7- رسول خدا(ص) : ما اهل بیتى هستیم كه خدا آخرت را براى ما خواسته است و این اهل بیت من بعد از من دچار بلاء شده و (از حقوق خود) محروم خواهند شد تا اینكه عده ‏اى كه بیرقهاى سیاهى دارند از طرف مشرق می آیند و دو مرتبه یا سه مرتبه حق خود را طلب میكنند و حق را بآنها نمیدهند تا اینكه جنگ كنند و غالب شوند، آنگاه حق آن‏ها را بآنها میدهند ولى قبول نمیكنند و حق را بمردى از اهل بیت من رد میكنند و او زمین را پر از عدل میكند بعد از آنكه از ظلم پر شده باشد هر كدام از شما آن را درك كردید باید خود را بآن برسانید و لو اینكه با دست و سینه خود از روى برف بروید زیرا كه او مهدى علیه السّلام است.

غیبت نعمانی ص 145 ، الحاوی للفتاوی ج 2 ص 127 ، الامام المهدی ص 67 و 296 و ...

8-  موقعى كه دیدید بیرق‏هاى سیاه از طرف خراسان خارج شدند خود را بآنها برسانید و لو اینكه با دست و سینه از روى برف بروید چون كه مهدى خلیفه خدا در میان آنها است.

بشارة الاسلام ص 290 ، الزام الناصب ص 253 ، منتخب الاثر ص 304 و ...

9-  رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله یاد بلائى كرد كه دچار اهل بیتش می‏شود تا اینكه خدا مردى را با بیرق سیاه از طرف مشرق بفرستد كسى كه آن بیرق را یارى كند خدا او را یارى میكند و كسى كه نصرت آن را ترك كند خدا نصرتش را ترك میكند، بعدا میآیند نزد مردى كه نامش نام من است و او را سرپرست خود میكنند و خدا او را یارى و تأیید مینماید
فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، باب 100ص: 38

10- مرد كوسه یا کم ریش ، گندم گون و متوسط القامتى كه شعیب ابن صالح نام دارد و غلام بنى تمیم است با چهار هزار نفر كه لباسشان سفید، بیرقهاشان سیاه است از شهر رى خروج میكند، او مقدمه (خروج) مهدى علیه السّلام است، با كسى ملاقات نمیكند مگر اینكه آن را خواهد كشت.
فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، باب 95 - ص: 36

11- و پرچمهائى بدون علامت كه نه از پنبه و نه كتان و نه حریر است از مشرق زمین میایند در سر نیزه‏ هاى آنها مهر سید اكبر زده شده قائد آنها مردى از خاندان پیغمبر است آن پرچمها در شرق پدید می ‏آید و بوى آن مانند مشك معطر بغرب میرسد. ترس و رعب آنها یكماه پیش از آمدنشان همه جا در دل مردم قرار میگیرد، آنگاه در كوفه‏ فرود میایند و اولاد ابو طالب بخونخواهى پدران خود قیام میكنند در آن گیر و دار ناگهان لشكر یمنى و خراسانى مانند دو اسبى كه مسابقه میدهند از راه میرسند
مهدى موعود-ترجمه جلد سیزدهم بحار، متن، ص: 1060
الزام الناصب – جلددوم- چاپ بیروت . الغصن الثامن - الآیة الثانیة عشرة - ص 120
بحار الأنوار، ج 52، ص 274، ب 25، ح 167.

12- وقتى كه مردى شهر شام را گرفت و مرد دیگرى مصر را مسخر كرد و با یك دیگر جنگ كردند و اهل شام، اهل مصر را اسیر نمودند و مردى از طرف مشرق با بیرق‏هاى سیاه كوچكى بسوى صاحب شام آمد آن مرد مطیع مهدى علیه السّلام خواهد شد فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، باب 99 - ص: 36

13- جابر از حضرت امام محمّد باقر علیه السّلام روایت كرده كه فرمود: جوانى از بنى هاشم كه خالى در كف دست راست خود دارد با بیرقهاى سیاهى از طرف خراسان خروج میكند كه شعیب بن صالح در جلو او خواهد بود و با اصحاب سفیانى جنگ كرده آن‏ها را شكست میدهد

عقدالدرر ص 128 ، الحاوی ج 2 ص 68 ، ملاحم ابن طاووس ص 53
فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، ص: 36

14- امیرمؤمنان(ع) می‌فرمایند: «سفیانی و صاحبان پرچم‌های سیاه با یكدیگر روبرو می‌شوند در حالی كه میان آنان جوانی از بنی‌هاشم است كه در كف دست راستش، خال سیاهی است و در پیشاپیش لشكریان او، شخصی از قبیلة بنی تمیم به نام شعیب بن صالح قرار دارد».
ابن حماد، فتن، ص 86.

15- جابر از امام باقر (ع)روایت می کند: جوانی از بنی هاشم از خراسان با پرچم های سیاه قیام می کند که در کف دست راست او خالی(خللی)است و پیشاپیش او مردی بنام شعیب بن صالح است که با لشکریان سفیانی می جنگد و آنها را شکست میدهد.
الملاحم و الفتن باب97 ص52
ابن حماد/84
به نقل از آن ، عقد الدرر /128 ، الحاوى 2/68 و ملاحم ابن طاووس /53 .
به نقل از ابن حماد ، الحاوى 2/69 وجمع الجوامع 2/103 .
ابن حماد 1/314

16- هنگامی كه سپاه سفیانی به سوی كوفه عزیمت می كند ، سفیانی گروهی را به جستجوی اهل خراسان می فرستد ، كه برای یاری حضرت مهدی(عج) خروج كرده اند ، سپاه سفیانی با سپاه سید هاشمی(سیدخراسانی) كه پرچم های سیاهی دارند و پرچمدارش شعیب بن صالح است در دروازه اصطخر روبرو می شود .... ابن حماد ص86، الملاحم و الفتن ص 51 ، بشاره الاسلام ص 184 و ...

17- پرچم های سیاهی برای نبرد با سفیانی به حركت درمی آید كه در میان آنها جوانی از بنی هاشم هست كه صورتش چون قرص قمر است و در دست راستش خالی(خللی) هست ، در پیشاپیش این سپاه شعیب بن صالح تمیمی است كه كلاههای سپاهیانش سیاه است و جامه هایشان سفید. سپاه سفیانی را شكست می دهند و به سوی غرب پیش می روند و زمینه را برای حضرت مهدی فراهم می كنند ، فاصله بین خروج او تا تقدیم امور به حضرت مهدی(عج) هفتاد و دو ماه می باشد. الملاحم و الفتن ص 41 ، بشاره الاسلام ص 185

18- پرچمهاى سیاه از مشرق بطرف حیره می ‏آیند. و شكافى در نهر فرات پدید می ‏آید و آب آن كوچه‏ هاى كوفه را فرا میگیرد
مهدى موعود-ترجمه جلد سیزدهم بحار، متن، ص: 991

19) - آنگاه این مرد تمیمی – كه خداوند بر سرزمینش باران رحمت فروریزد – با پرچم سیاه مهدوی با نصرت الهی و دعوت حقه پیش می تازد تا به محضر حضرت مهدی برسد و دست بیعت بدهد.
الملاحم و الفتن ص 112 و 41

20)- هنگامی كه پرچم های سیاه به حركت درآمدند ، بر زمین بچسبید و دست و پای خود را تكان مدهید ، تا گروهی خروج كنند كه هیچ مورد اعتنا نیستند.
ملاحم و الفتن ص 28

21)-  پرچم هاى سیاه از خراسان مى آید و یاران مهدى به بیت المقدس وارد مى شوند القول المختصر 34

22)- پرچم های سیاهی از خراسان به اهتزار درمی آید كه چیزی نمی تواند از پیشروی آنها جلوگیری كند تا اینكه در ایلیاء(بیت المقدس) فرود آید و استقرار یابد.
الحاوی للفتاوی ج 2 ص 127 – الملاحم واللفتن ص 43

23)- براى ما اهل بیت بیرقهاى سیاهى خواهد بود كه ردّ نمیشوند تا اینكه از خراسان بیرقهاى سیاهى چون شب تاریك خروج كنند و در اول آن بیرقها نصرت و در وسط آن‏ها لعنت و در آخر آنان كفر خواهد بود،
فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، ص: 114- باب 38

24)- بنى امیّه هشتاد و هفت یا نه سال سلطنت میكنند بعد از آن خدا سلطنت آن‏ها را بوسیله بیرقهائى سیاه كه از طرف مشرق می ‏آیند ریشه كن میكند، آنگاه آن بیرقهاى سیاه بر قرارند تا اینكه بلاى آن‏ها بهر مؤمنى برسد، سپس خدا آن بلاء را بوسیله آل محمّد صلى اللَّه علیه و آله بر طرف میكند. فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، ص: 112 – باب 34

25)- ... و بیرق‏هاى سیاه در كوفه وارد میشوند و لشكرهائى براى بیعت با مهدى علیه السّلام باطراف عالم میفرستند، فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، ص: 48 – باب 109

26 )-  سعید بن مسیب از رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله روایت كرده است كه فرمود:
بیرقهاى سیاهى از طرف مشرق خروج میكند و تا آن موقعى كه خدا بخواهد خواهند بود بعد از آن بیرقهاى كوچك سیاهى از طرف مشرق خروج میكنند و با مردى از فرزندان أبى سفیان و یارانش جنگ میكنند و مطیع مهدى علیه السّلام میشوند.
فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، ص: 38 – باب 102

27)- عمرو بن مرّه جهنى میگوید: بیرق سیاهى از خراسان خروج میكند تا اینكه مال سوارى خود را باین درخت زیتونى كه مكان آن در زمین بایر ما است میبندد.
راوى گوید: گفتیم: ما درخت زیتونى در اینجا نمیبینم؟ گفت:
تا موقعى كه افراد آن بیرق وارد اینجا شوند آن درخت بوجود می ‏آید.
عبد الرحمن بن قار گوید: اهل دومین بیرق سیاهى بر بیرق اول خروج میكنند (مال سوارى خود را) بآن (درخت) میبندند موقعى كه وارد شدند خارجى بآنها خروج میكند، از اهل بیرق اول، كسى نیست مگر اینكه پنهان می ‏شود و آن‏ها را (اهل بیرق اول را) شكست میدهد.
فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، ص: 37 – (باب 101)

28)- محمّد بن حنفیه میگوید: بیرق سیاهى از بنى عباس خروج میكند آنگاه از خراسان بیرقهاى سیاهى خروج میكنند كه كلاه (صاحب) آنها سیاه و لباسشان سفید خواهد بود. جلو آنها مردى از (بنى) تمیم است كه آن راشعیب بن صالح یا صالح بن شعیب میگویند، اصحاب سفیانى را شكست میدهد تا اینكه وارد بیت المقدس شود و سلطنت آن را براى مهدى علیه السّلام مسخر نماید و سیصد نفر از شام بسوى او حاضر خواهند شد. بین خروج آن و بین اینكه تسلیم امر مهدى علیه السّلام شود هفتاد و دو ماه خواهد بود. فتنه و آشوبهاى آخر الزمان،باب 92 ص: 35

29)- ......سفیانى سپاهى به كوفه گسیل دارد كه هفتاد هزار نفر شمار ایشان باشد پس ایشان مردم كوفه را بكشند و به دار آویزند و اسیر كنند، در كشاكشى این چنین كه بر ایشان واقع شده، ناگاه پرچمهائى از جانب خراسان پدیدار شود و پرچمداران منزلها را با سرعت بسیار بپیمایند و با آنان چند تن از اصحاب قائم همراه باشند. غیبت نعمانى-ترجمه غفارى، ص: 392

30)- هم در آن كتاب از فضیل بن یسار از حضرت امام جعفر صادق علیه السّلام روایت كرده كه بوى فرمود: گنجى در طالقان هست كه از طلا و نقره نیست، و پرچمى است كه از روزى كه آن را پیچیده‏ اند برافراشته نشده است و مردانى هستند كه دلهاى آنها مانند پاره ‏هاى آهن است شكى در ایمان بخدا در آن راه نیافته و در طریق ایمان از سنگ محكم‏تر است اگر آنها را وادارند كه كوه‏ها را از جاى بكنند، از جای             
كنده و از میان برمیدارند
مهدى موعود-ترجمه جلد سیزدهم بحار، متن، ص: 1117

31)- سعید بن مسیب از رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله روایت كرده است كه فرمود:
بیرقهاى سیاهى از طرف مشرق خروج میكند و تا آن موقعى كه خدا بخواهد خواهند بود بعد از آن بیرقهاى كوچك سیاهى از طرف مشرق خروج میكنند و با مردى از فرزندان أبى سفیان و یارانش جنگ میكنند و مطیع مهدى علیه السّلام میشوند.
فتنه و آشوبهاى آخر الزمان، متن، باب 102ص: 38

32)- موقعى كه دیدید بیرق‏هاى سیاه از طرف خراسان خارج شدند خود را بآنها برسانید و لو اینكه با دست و سینه از روى برف بروید چون كه مهدى خلیفه خدا در میان آنها است.
ملاحم و الفتنه ص 42 ، كشف الغمه ج 3 ص 262 ، الزام الناصب ص 100

33)- پرچم قائم(عج) همان پرچم پیغمبر است‏
عبد اللَّه بن سنان روایت نموده كه امام محمد باقر علیه السّلام فرمود: پرچم قائم همان پرچم رسول خداست كه جبرئیل در روز جنگ بدر از آسمان آورد و آن را در میدان جنگ باهتزاز درآورد.
آنگاه جبرئیل عرض كرد: اى محمد بخدا قسم؛ این پرچم از پنبه و كتان و ابریشم و حریر نیست. عرض كردم: پس از چیست؟ گفت: برگ درخت بهشت است. پیغمبر در جنگ آن را برافراشت سپس پیچید و بدست على علیه السّلام داد و پیوسته نزد آن حضرت بود تا اینكه در روز جنگ جمل حضرت آن را برافراشته نمود و خدا او را
پیروز گردانید. آنگاه على علیه السّلام آن را پیچید و همیشه نزد ما بوده و هست و دیگر هیچ كس آن را نمى‏گشاید تا اینكه قائم ما قیام كند.
وقتى قائم قیام نمود آن را باهتزاز در مى‏آورد و هر كس در شرق و غرب عالم باشد آن را مى‏بیند. رعب و ترس وى یكماه زودتر از پیش روى و چپ و راست او رفته در دلها جاى مى‏گیرد، آنگاه گفت: اى محمد! او بخونخواهى پدرانش قیام مى‏كند و سخت خشمگین است و از اینكه خداوند بر این خلق غضب نموده متأسف مى‏باشد.
او پیراهن پیغمبر صلّى اللَّه علیه و آله را كه در جنگ احد پوشیده بود به تن دارد و عمامه و زره پیغمبر را كه بقامت وى رساست می ‏پوشد، و ذو الفقار شمشیر پیغمبر را هم در دست دارد، سپس شمشیر می ‏كشد و هشت ماه از كشته بی دینان پشته‏ ها می ‏سازد.
مهدى موعود-ترجمه جلد سیزدهم بحار، متن، ص: 1128
34)- پرچم های سیاه كوچكی به اهتزار درمی آیند ، كه با مردی از اولاد ابوسفیان نبرد می كنند و برای اطاعت از مهدی زمینه سازی می كنند ، در پیشاپیش این پرچم ها ، مردی بنام " تمیم بن صالح " حركت می كند. بشاره الاسلام ص 212 و 184 ، المهدی ص 190

35)- هنگامی كه پرچم های سیاه از خراسان به راه افتاد به سویش بشتابید ، ولو با سینه خیز رفتن بر روی برفها باشد ، كه صاحبان آن پرچم ها طرفداران حق هستند ،آنها حق را مطالبه می كنند ، به آنها داده نمی شود ، نبرد می كنند و پیروز می شوند ، آنچه می خواستند به آنها داده نمی شود .....
غیبت شیخ طوسی ص 262 ، الملاحم و الفتن ص 27 ، بشاره الاسلام ص 107

پرچم

پرچم یا درفش نماد یك گروه ،  سازمان یا كشور است كه بر روی پارچه یا كاغذ طراحی می شود.

جنس پرچم علاوه بر پارچه می تواند ، كاغذ نیز باشد - منبع ویكی پدیا

پرچم، از قدیم الایام سمبل اتحاد و تمایز در جنگها به شمار می رفته و همواره حائز اهمیت بوده است. پس از ظهور اسلام نیز، پرچم ماهیت خود را از دست نداد و ارزش و منزلت خود را حفظ کرد. امیرالمؤمنین علیه السلام درباره پرچم و اهمیت حفظ آن توسط سربازان اسلام می فرماید: « هرگز پرچمتان را از جای خودش حرکت نداده و دور آن را خالی نکنید و آن را جز به دست شجاعانتان نسپارید»
پر واضح است که پرچم، به دلیل اینکه نماد همبستگی لشکر بوده ، یکی از اهداف دشمن برای از بین بردن پرچم دار و به زمین انداختن پرچم برای تضعیف روحیه جنگاوری لشکر مقابل به شمار می رفته است. از این رو ، امیرالمؤمنین علیه السلام دستور به محافظت بیشتر از آن فرموده اند.
از سیره عملی بزرگان دین نیز فهمیده می شود که نسبت به پرچم و پرچم داری توجه فراوانی داشته اند.
در عصر ظهور نیز روایات شریف از پرچم های زیادی صحبت كرده اند ، از پرچم سرخ رنگ سفیانی تا پرچم زرد رنگ اهل مغرب و پرچم های سیاه خراسان و مشرق زمین تا پرچم اسرارآمیز امام مهدی(عج) ، بررسی روایات شریف از وجود رابطه و شباهتی عجیب میان پرچم اسرارآمیز امام زمان(عج) و پرچم های سیاه خراسان دارد كه ما با توجه به احادیث شریف در این زمینه ، سعی در كشف این حقیقت داریم.

انواع پرچم های سیاه در روایات عصر ظهور

در مجموعه روایات حداقل 5 نوع پرچم سیاه را می توان در نظر گرفت:

1- پرچم های سیاه عمومی قیام مردم مشرق زمین(در ابتدای قیام)
2- پرچم های سیاه اختصاصی قیام مردم مشرق زمین(در انتهای قیام و هنگام حركت به سمت عراق)
3- پرچم های سیاهی از مشرق زمین که مورد لعن قرار دارند
4- پرچم های سیاه بنی عباس در اواخر حکومت امویان
5- پرچم های سیاهی در سرزمین حجاز

http://u313.ir/articles/item/1171-1392-10-21-10-15-28.html